<文/沈玉宁>时间有限，这篇文章只是一个非常粗略的整理。斯瓦希里语（以下简称斯语）引发的互译文献很多，跨时很长，牵扯到不同的国家、不同的语种，我只能整理到一些出现在我视线内的作品。由于精力、学力有限，很多语种、很多方面无法涵盖，如果考虑到已知的最早文字记载《吉勒瓦编年史kitab as-Salwa fi Akhbar Kilwa》有一部分是写作阿拉伯语并同时再翻译成斯语的，可知二十世纪以前斯语引发的文学互译应该是更普遍的现象。

我个人视角里最重要的文献是：

Ida Hadjivayanis. 2011. Norms of Swahili Translation in Tanzania: An Analysis of Selected Translated Prose. PhD Thesis, SOAS.

Flavia Aiello Traore. 2005. Translating a swahili novel into “Kizungu”: Separazione, the italian edition of Said Ahmed Mohamed’s Utengano. Swahili Forum 12. 99-107.

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一个国家有多少个民族是个很严肃的问题，显示了一个国家在法律保证了哪些国民所归属民族的政治地位。

在坦桑尼亚政府的官方网站上查不到关于民族、部落的任何信息（最后查询：2017年3月14日），而中国外交部关于坦桑尼亚的国家概况页面中提到：

（坦桑尼亚人口）5350万（2015年），其中桑给巴尔130万。分属126个民族，人口超过100万的有苏库马、尼亚姆维奇、查加、赫赫、马康迪和哈亚族。另有一些阿拉伯人、印巴人和欧洲人后裔。

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介词的概念在斯瓦希里语里应该是不存在的，因为数量太少了，如果严格按照【本身不是名词，后面必须连接名词】这样的标准，应该只有katika这一个词达标，并且明显有名词的渊源 katikati“正中间”。但是大部分教材借鉴欧美语言为教学语言，有可能会引入介词（prepositions）这一概念，因为在“语义”上比较好教。计算机语言学对于斯语的处理也是基于这种语法描述方式，赫尔辛基斯瓦希里语语料库的标签集合里就使用到了介词（PREP）这个标签。

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